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沛县扫路车销售,沛县扫路车销售电话

发布时间:2024-07-10 22:07:57 作者:永慈专用车 来源:扫路车

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丧事“牢盆”哪个摔?你们当地有啥样的习俗要求?

关中人在其中点纸,盖碗并一双筷子,出殡之日,由帶錾衣者顶盆。当地称纸盆。执盆者,女亡,娘家人长者执盆。男亡,外家舅表执盆。如若亲属无人选。当由族内或村上有声望者执之,在出殡后,逢丁字路口摔盆以破,一示吉祥!不可重摔!一次成功!

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丧事“牢盆"哪个摔?

在豫北地区大部分都是长子来摔,当地的说法是"老盆",如果逝者的长子去世了,就由长孙来摔,长孙还小不能完成就由他叔叔或者姑夫帮者他来摔,由于我们这里的习俗是把棺材抬到家门口,用绳子拴好把棺材抬起来,孝子把"老盆"照着棺材前头摔,摔碎以后人们抬着棺材就走了。

“摔盆”,在葬礼上我们会经常看到。特别是在农村,这个行为更有“仪式感”。

在中国古代,对亲人的离世是非常重视的。因为在封建社会,人们普遍认为,亲人死去,是离开了人间,灵魂还活着,善良的人可以升天,行恶的人要下地狱去受苦难。

“摔盆”,(陶盆或瓦盆)俗称“丧盆子”,也称“聚宝盆”,起源无可考究,但在中国很多地方都有这个习俗。“摔盆”得在起棺(要抬棺材去埋时)才能摔,惯例摔盆的是家里的长子,长子不在则长子长孙摔,若无长子、长子长孙则由次子,若无次子以其它各子长幼轮序,总之要直系亲属摔盆。

摔盆摔的越碎越好,也取义岁岁(碎碎)平安。主要意思是以破坏全部家庭财产来哀悼逝者,表示对逝者的尊重和纪念,也意味着死者的一生烟飘云散,灰飞烟灭。这一习俗最能体现的是,摔盆者就是遗产继承者。现在我们年轻人知道的少了,特别是生长在城市的青少年可能都不会知道这种习俗。

一般都是长子,在埋葬前一日的夜里十二点阴阳交界时,所有考子都要事先吃点东西,哭着到烧被褥的十字路口,长子把“牢盆"用力摔到一个石头上,一下要摔碎,然后全体孝子要把披着的孝帽全部盘在头上,所有人扭头向回走,不许回头,不许说话,径直进家门。摔了"牢盆"即告诉亡者,从此以后不吃阳间饭,阴阳两隔,亡人也从此知道自己已经死亡了。

丧事“牢盆”哪个摔?这个要看情况。

摔“老盆”不是谁都可以随便摔的,这是有规矩的。至于说由谁来摔,这个要分以下几种情况:

一个是逝者的长子还在。如果长子在,这个老盆则只能有长子来摔,其他的儿子是不能够来摔老盆的;

二个是长子也在,但因特殊情况不能i够回来。这种情况下,要由长子的儿子代替父亲来摔;长子没有儿子,则可由逝者的次子来摔。

三个是长子已先于逝者过世。这种情况下,应该由逝者的次子来摔。

四个是逝者无子仅有女儿。这很简单,就由女儿来摔。因牵扯到遗产继承问题,如果由逝者的某一个侄子来摔,则和其他侄子之间易产生矛盾,最后搞得家庭不和。这种情况在农村不乏见到,盖因为逝者有宅基地、承包地等。

五个是逝者是孤寡一人。如果逝者仅有赡养他(她)的家门侄子,那,这个老盆则只能由这个侄子来摔,无论多少遗产也都由这个侄子来继承了。

还有一种情况较为特殊,那就是逝者是个五保户。五保户是由国家和集体来扶养的,是保葬的,这个就牵扯不到摔老盆的问题了。但是,有时也有个别逝者的侄子辈愿意出殡、摔老盆。但因为逝者是五保户,已经没有了承包地,如果还有房屋的话,那,作为侄子的也只能得到房屋了,房屋倒后宅基地也将收归集体另行分配。

这就是人情事故吧!但在道义伦理上却有着铁的约束力!

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